Gran Bretaña: Lo que dice la muerte de Jason Arday sobre nuestra sociedad
SOMOSMASS99
Simon Hannah*
Viernes 21 de agosto de 2026
Una muerte trágica mientras un hombre es perseguido hasta el suicidio por una campaña de derechas y la prensa británica. ¿Qué debemos aprender de ello?
Jason Arday está muerto. El académico negro de 41 años de Cambridge fue acosado por la prensa británica durante las últimas semanas con acusaciones de plagio e historias extravagantes sobre su vida personal. La nación estaba cautiva, intrigada por ello, olvidando que había un humano en el centro, alguien con una vida que vivir. Alguien cuyo único posible 'delito' era plagio académico.
Toda la historia surgió por culpa de un fanático racista, Nathan Cofnas. Cofnas había sido despedido de su trabajo en Cambridge por decir que las personas negras no eran inteligentes y que, sin prácticas de contratación de Igualdad, Diversidad e Inclusión (EDI), como la discriminación positiva, solo tendrían éxito como artistas y deportistas. Este hombre miserable se reimaginó como un cruzado, revisando las carreras y publicaciones de académicos negros para encontrar cualquier suciedad o incoherencia, cualquier publicación que pudiera demostrar mala praxis académica y demostrar su punto. Encontró el doctorado de Ardah en la Universidad John Moore de Liverpool y afirmó que estaba en gran parte plagiado.
La Liverpool John Moore mantuvo su decisión de concederle el doctorado. Cualquier investigación posterior fue entre Arday, su empleador y la universidad que otorgó el doctorado. Pero se convirtió en un espectáculo público por siniestras fuerzas de derechas, desesperadas por demostrar un punto más amplio y llevar a cabo un juicio público para echar abajo la carrera de un hombre negro.
Y esta es la primera advertencia contra el racismo. La prensa se frotó las manos con alegría, babeando ante la perspectiva de destrozar a Arday. Arday fue sometido a un intenso escrutinio mediático más allá de cualquier otro que un académico blanco haya recibido en la memoria reciente. Ya circulan listas de académicos blancos acusados de fabricaciones o exageraciones en su trabajo intelectual, pero The Telegraph y The Times no entrevistaron a sus exalumnos para obtener un perfil de carácter de esos profesores. No fue solo la prensa de derechas, The Guardian también contribuyó con varios artículos sobre su situación.
¿Y qué nos dice esto sobre la academia moderna? Una institución llena de acusaciones de plagio. ¿Cuando el futuro de la academia en sí está siendo cuestionado porque prácticamente todos los estudiantes, así como algunos académicos, usan IA para escribir y corregir trabajos? Cuando hay una crisis de replicabilidad en la ciencia, ¿son investigadores y académicos incapaces de replicar los supuestos resultados de sus compañeros para establecer resultados consistentes?
La gente ha dicho que Arday era un fantasista y muchos de nosotros leemos en internet las increíbles afirmaciones de su destreza en las carreras de larga distancia y cuánto dinero recaudó para la caridad. Recientemente le habían pagado 1,4 millones de libras por sus memorias. Pero, ¿cuántos de nosotros conocemos a personas que embellecen historias? ¿Inventar hechos? ¿Cuántos de nosotros hemos mentido en nuestros currículums? Finge hasta que lo consigas. Cultura de hustle. Arday habló sobre ser un hombre negro autista intentando orientarse en el mundo, luchando contra esa sensación aplastante de irrelevancia en un mundo que te dice que no importas o que deberías volver a tu caja.
Arday fue puesto bajo el foco y sometido a la opinión pública, y la sensación de que todo lo que había dicho no tenía sentido se hizo más evidente. Pero, ¿cuántas otras personas que andan por ahí también se derrumbarían bajo niveles similares de escrutinio nacional con periodistas a tiempo completo rebuscando en tu vida personal en busca de suciedad?
Seamos realistas, la autopromoción es necesaria para la vida moderna. Crear una narrativa sobre tu propia vida para ganar credibilidad es lo que hace toda celebridad, lo que hace todo político, lo que hace tu amiga del pub que está pasando por un divorcio, lo que hace tu amiga cuando se siente herida y quiere proyectar confianza en su ego. Arday pudo haber ido más lejos que la mayoría y esperaba ganar dinero con sus memorias, pero este impulso constante de celebridad, reconocimiento y fama es algo que está integrado en el capitalismo, en cómo se nos anima a ver a los humanos como genios o 'personas con historias increíbles' que se convierten en películas. La reciente controversia de The Salt Path es solo otro ejemplo de cómo la industria editorial fomenta estas historias.
Sin duda la gente culpará a la universidad por contratar a alguien "no apto para el puesto". Trasladando la culpa a las iniciativas DEI —ya bajo ataque de la extrema derecha— y alejándolo de los cazadores de brujas racistas. En un sistema académico construido sobre la hipocresía, el elitismo y cada vez más buscando cualquier restazo de dinero que puedan conseguir para sobrevivir —el capitalismo en fase avanzada odia a los intelectuales—, nos enfrentamos a problemas más profundos que un doctorado posiblemente plagiado. Incluso si la universidad hubiera tomado medidas disciplinarias, no era trabajo del Telegraph decidir quién vive y quién muere.
¿Cuál era el sentido de todo esto más allá del evidente deseo de ver cómo se echaba por tierra la carrera de un hombre negro?
Algunos dirán que fue trágico que muriera, pero que retrasó la causa de la igualdad racial debido a su comportamiento. La realidad es que Arday fue exigido a un nivel más alto que a cualquier académico blanco, y el verdadero peligro aquí son los racistas y los medios que convirtieron esto en una intensa tormenta publicitaria.
Cuanto más observamos las fuerzas que acusaron a Arday, más parece un asesinato motivado políticamente. O un linchamiento público.
Este triste acontecimiento me recuerda el poema Jonestown, de Pat Parker, de 1985, sobre cómo detrás de la trágica muerte de personas oprimidas racializadas se esconde la realidad de una sociedad que no se preocupó por ellas, que las castigó por quienes eran o por no poder apoyar a quienes tenían problemas de salud mental, autismo o cualquiera de los miles de otros aspectos de la humanidad:
"A nadie le importó nunca
eso de mí antes
y volvió a casa
Los mensajes de mi juventud
Cámara Clara
el pueblo negro
en Jonestown
no se suicidó
Fueron asesinados
fueron asesinados en
Pequeños pueblos del sur
fueron asesinados en
Grandes ciudades del norte
Fueron asesinados
De niños en la escuela
por profesores a los que no les importaba
Fueron asesinados
por policías
A quienes no le importaba
Fueron asesinados
por trabajadores sociales
A quienes no le importaba
Fueron asesinados
por personas de la iglesia
A quienes no le importaba
Fueron asesinados
por políticos
A quienes no le importaba
no murieron en Jonestown
fueron a Jonestown muertos
[…]
murieron en
Las aulas del colegio
Murieron
En las calles
Murieron
En los bares
Murieron
En las cárceles
Murieron
En las iglesias
Murieron
En las líneas de bienestar
Los negros no
Los negros no
Los negros no se suicidan."
Esta es la dura realidad: Jason Arday fue llevado a la muerte por un mundo cruel que usaba la excusa del rigor académico como tapadera para destruir a alguien a quien odiaban. Le odian porque era negro y quieren sacar a las personas negras de la vida pública. Jason Arday fue una víctima en la guerra racial que la extrema derecha pretende infligir a Gran Bretaña, y personas como Elon Musk están activamente luchando por ello.
Y ahora mismo me importa mucho más eso y no que alguien supuestamente copie partes de su doctorado.
* Simon Hannah es socialista, activista sindical y autor de Un partido con socialistas en él: una historia de la izquierda laborista, Can't Pay, Won't Pay: la lucha para detener el impuesto de votación, y System Crash: una guía activista para hacer revolución.
Fuente: Europa Solidaria Sin Fronteras.
Imagen: Europa Solidaria Sin Fronteras.
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