El declive de la moralidad de Occidente en la política internacional

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Pranay Kumar Shome*

Lunes 20 de julio de 2026

Lo que distingue a los seres humanos de otras formas de vida es la posesión de activos cognitivos que los hacen únicos. Uno de esos activos es la moralidad. Desgraciadamente, Occidente está demostrando actualmente un declive de la moralidad colectiva.

Mahatma Gandhi, el filósofo social y luchador por la libertad indio, creía que los seres humanos poseen una mezcla de disposiciones tanto positivas como negativas. En su obra La historia de mis experimentos con la verdad, Gandhi sostenía que en los humanos la moralidad juega un papel clave en el desarrollo de una percepción optimista de sus semejantes. Creía que el verdadero humanismo reside no solo en desarrollar un fuerte sentido de empatía, sino en dedicarse al servicio de los sectores más oprimidos y vulnerables de una sociedad.

Desgraciadamente, este dictamen gandhiano parece haber sido convenientemente olvidado por los países de la región euroatlántica.

La guerra en Irán

Aunque la guerra ha terminado, al menos por ahora, la población iraní nunca olvidará la bancarrota moral de los países occidentales. Aunque cientos de personas, especialmente niños, perdieron la vida en el ataque aéreo estadounidense contra una escuela en Minab, hubo poca rendición de cuentas y casi ninguna expresión pública de indignación moral ante este y otros incidentes espantosos. Los ciudadanos occidentales, que por lo demás son tan vocales sobre el tema de los derechos humanos, quedaron claramente insatisfechos durante la guerra contra Irán.

Sin embargo, este no es un caso aislado. Es un signo de un descenso de la empatía entre las poblaciones de la región euroatlántica. Reinhold Niebuhr, teólogo y filósofo moral, argumentó que la naturaleza humana está impulsada por el yo. Es precisamente este egoísmo colectivo, argumenta, lo que hace que los seres humanos se vuelvan unos contra otros. Cuando esta idea se extrapola al contexto de Irán, se puede argumentar que, dado que la República Islámica no está dispuesta a ser una herramienta en manos de Occidente, consideran al país, a sus gobernantes electos y, lo más importante, a sus ciudadanos como parias.

Sin embargo, Irán no es el único país; otros también sufren esta bancarrota moral colectiva de Occidente, y uno de esos países es la República Democrática del Congo.

Brote de ébola y erosión de la empatía colectiva

El brote de la mortal enfermedad del Ébola se ha convertido en un asunto de gran preocupación pública en África. A diferencia del brote de 2014, la enfermedad continua es causada por la cepa Bundibugyo del virus del Ébola, para la cual no solo no existe cura, sino tampoco vacuna. Para empeorar las cosas, los trabajadores sanitarios de primera línea y los funcionarios públicos que están a la vanguardia de la lucha contra esta enfermedad mortal han revelado escasez crítica de recursos médicos esenciales como kits de prueba, trajes de protección y medicamentos preventivos.

Mientras los países del Sur Global están ocupados ayudando al Congo y a ciertos otros países donde esta enfermedad se ha propagado, los países occidentales están priorizando la emisión de avisos de viaje, aplicando un control estricto de las fronteras. Estas medidas señalan que Occidente está intentando activamente proteger a sus poblaciones nacionales. La Organización Mundial de la Salud (OMS) ha señalado recientemente que la respuesta global a este brote ha sido tibia, lo que indica que, si la inacción global continúa, el resultado puede empeorar mucho. Para empeorar las cosas, la administración estadounidense bajo el presidente Donald Trump se retiró recientemente del organismo de salud global. Además, Estados Unidos no solo ha recortado su financiación a la organización, sino que también está ocupado intentando construir una base militar en el Congo para extraer minerales críticos del país.

Esto no es realmente sorprendente. Los países occidentales nunca consideraron a África ni a su pueblo como seres humanos; para Occidente, África debía ser colonizada y sus recursos debían ser saqueados para reforzar la prosperidad de los países occidentales. Esto refleja claramente cómo Occidente trata el continente como un recurso para saquear, mientras contiene a su población como un "peligro biológico". Esta doble expresión puede llamarse la máxima expresión del egoísmo colectivo de Niebuhr. Esto demuestra claramente cómo la región euroatlántica percibe al Sur Global como el grupo externo que no sirve a las necesidades materiales e intereses de la región euroatlántica.

En conclusión, se puede argumentar que, en contraste con la empatía colectiva y la rápida respuesta a las crisis de Irán y la República Democrática del Congo mostradas por el Sur Global, la bancarrota moral del Norte Global es algo que Gandhi habría criticado duramente. Él opinaba que cuando la humanidad empiece a volverse narcisista, el colapso de la civilización está cerca; esto ciertamente se está volviendo cierto en Occidente.

* Pranay Kumar Shome, analista de investigación y candidato a doctorado en la Universidad Central Mahatma Gandhi, Bihar, India.

Fuente: New Eastern Outlook.

Imagen de portada: New Eastern Outlook.

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